§ 67.

Чудесный статир
Когда Господь Иисус Христос с учениками пришёл в Свой город Капернаум, к Ним подошли сборщики ежегодной подати на храм. Не осмеливаясь приступить к Самому Христу, прославившемуся многими чудесами, они с осторожностью спросили Петра: «Учитель ваш не даст ли дидрахмы?»
Со времён Моисея каждый муж с двадцатилетнего возраста был обязан при проведении всенародной переписи вносить плату на содержание скинии Господней и на жертвоприношения в ней (Исх 30:11—16).
Богатый не мог платить более дидрахмы (двух драхм), а бедный — менее. Этим Закон подчёркивал, что души всех перед Богом равны.
К периоду после вавилонского пленения, когда иудеи вернулись из Вавилона, этот налог стал ежегодным (Неем 10:33) и столь обязательным, что даже иудеи рассеяния, жившие по всему миру, каждый год
отправляли свои дидрахмы в Иерусалим.
Не сомневаясь, что Иисус, всегда следовавший Закону, не замедлит и теперь исполнить обязанность всякого израильтянина, Пётр ответил за Него: «Да», — ибо даже нищие продавали одежду, чтобы исполнить свой священный долг. Пётр не заметил, что его мысли противоречили им же исповеданной истине о том, что Иисус — Единосущный Сын
Божий. Спаситель был уже в доме и не видел происходившего. Когда и Пётр вошёл в дом, Иисус, обнаруживая Своё всеведение, спросил
его: «Как тебе кажется, Симон, цари земные с кого берут пошлины или подати? с сынов ли своих, или с посторонних?» Он словно говорил ученику: «Не ты ли именовал Меня Сыном Божиим? ты обещал сборщикам, что я заплачу подать на храм наравне со всеми иудеями, но Чей это храм, не Отца ли Моего? и не странно ли для Сына платить дань Своему Отцу?»
«Пётр говорит Ему: с посторонних. Иисус сказал ему: итак, сыны свободны». Во всяком царстве сыновья царя не обложены податью,
тем более свободен Господь Иисус Христос —
Сын Небесного Царя, Которому подчинены все царства земные. Но люди пока не знали тайны рождения Иисуса. Дабы они не сочли Его противником Закона, Иисус сказал Петру: «Чтобы нам не соблазнить их, пойди на море,
брось уду, и первую рыбу, которая попадётся, возьми, и, открыв у ней рот, найдёшь статир; возьми его и отдай им за Меня и за себя»
(статир — две дидрахмы). Видимо, у апостолов совсем не было денег.
За словами Господа последовало чудо. Вынув изо рта пойманной рыбы чудесный статир, Пётр внёс плату на храм Божий за Учителя и
за себя. Иисус и крестился от Иоанна не по необходимости очищения, но подтверждая спасительность воли Отца для всякого иудея. Иисус и на Кресте мучительной смертью заплатит за то, за что платить не был обязан, избавляя нас от оплаты того долга правде Божией, которого мы сами никогда не смогли бы оплатить.
Как в истории с Ионой Господь в надлежащий момент привлёк к кораблю морское чудовище, так теперь — рыбу, принёсшую Петру статир. Как ранее запретил Он морю — и оно утихло, повелел — и оно держало шедшего по нему Петра, так и теперь море послушно принесло Ему дар. Иисус показывал, что всё служит Ему как Богу и Творцу — от величайшего до малого, даже рыбы, плавающие в морских глубинах.