Почему выбор монашества считался подвигом: история и обычаи русского монастыря

Есть в русском монашестве что-то особенное — не только строгий уклад, но и важные решения, которые человек принимал на всю жизнь. Начиналось всё ещё в XI веке: после принятия христианства мужчины и женщины шли в монастыри, стараясь отречься от суеты, ради служения Богу и людям.
Чтобы стать монахом, одного желания было мало. В разное время государство устанавливало свои правила: запрещалось принимать молодых и слишком юных, требовалось разрешение семьи и властей. Случалось, что в монастырь отправляли насильно — бывших политических соперников, жен знаменитых мужей или неугодных членов семьи.
Но путь в монахи всегда был ступенчатым. Сначала новенький пробовал себя в служении другим: техники называли «послушаниями». Нужно было убирать кельи, помогать на кухне, ухаживать за скотиной, трудиться в огороде, работать с книгами или даже заниматься творчеством — писать иконы, обучать детей грамоте. За всем этим смотрел настоятель, а порядок поддерживал монах–будильник, который будил братью до рассвета.
Потом, после прохождения полных испытаний, следовал особый обряд с рижением — непростой, с символическими действиями и расставанием с прежним именем. Следующие ступени — мантия и, если решишь, схима, где уже нет места для мирской жизни, только молитва и уединение.
График дня в монастыре напоминал хорошо отлаженные часы: раннее пробуждение, молитвы, труд, скромная трапеза (обычно без завтрака — только обед и ужин) под чтение священных текстов, никакой суеты или лишних разговоров за столом. Меню зависело от времени года, праздников и устава: были будни с простой кашей и овощами, и редкие дни радости — с икрой, рыбой и даже пшеничным хлебом.
А где жили монахи? В крошечных кельях без особых удобств: минимум мебели, никаких излишеств, гостей приглашать было нельзя, всё было подчинено заботе о душе. В кельях — чистота и порядок, ни кусочка еду нельзя было хранить «на чёрный день».
Всё это требовало большой решимости и трудолюбия. Но именно такими были наши предки — волевые, честные, готовые посвятить себя общее жизни. И сегодня, когда мы вспоминаем о монастырской жизни, невольно учимся главному — поддерживать друг друга, уважать труд и следовать благим традициям.
А у вас в семье были те, кто связан с монастырем или делами церкви? Расскажите свою историю — это важно для нас!