Милости нового утра

23 ноября 2025
Послушание — это акт благодарного поклонения, а не попытка добиться Божьей благосклонности, продиктованная страхом.
Нет абсолютно ничего, что вы могли бы сделать, чтобы заслужить Божье расположение. Вам нужно принять этот факт и не забывать о нем.
У вас никогда не получится стать достаточно праведным, чтобы соответствовать Божьим требованиям. Вы никогда не сможете сделать свои мысли достаточно непорочными, а желания — достаточно святыми. Ваши слова никогда не будут достаточно чистыми, а решения и действия никогда не воздадут Богу достаточно чести.
Божья планка слишком высока, и мы никогда не сможем ее достигнуть. Исключений нет. Все мы живем под одним и тем же бременем закона, все одинаково беспомощны из-за своих грехов.
Нам проще бунтовать, чем подчиняться. Нам более свойственна гордость, нежели смирение. Мы более склонны к идолопоклонству, нежели к поклонению Богу. Ссориться с ближними у нас получается лучше, чем любить их. Нам проще завидовать, чем быть довольными тем, что имеем.
Все мы так или иначе воры: мы жаждем того, что есть у других. Нам свойственно скорее искажать истину, чем защищать ее. Слова наши чаще становятся орудием осуждения, а не благодати. Каждый день мы снова и снова убеждаемся в том, что никогда не сможем самостоятельно достичь Божьего стандарта.
Наиболее красноречиво это выразил апостол Павел в Послании к римлянам: «Потому что делами закона не оправдается пред Ним никакая плоть; ибо законом познается грех» (Рим. 3:20). Почему так? Потому что «все согрешили и лишены славы Божией» (Рим. 3:23).
Этим все сказано. У правила этого нет никаких исключений. Какая невероятно смиряющая истина! Она должна проникнуть глубоко в наше сердце и исправить наш взгляд на самих себя. Ее нелегко принять.
Однако она открывает путь не к депрессии и самоосуждению, а к вечной радости и надежде. Только согласившись с тем, кто вы, и приняв свою ограниченность и немощь, вы начинаете понимать, насколько жизненно необходим вам Божий дар, о котором Павел говорит дальше.
В 3-й главе Послания к римлянам он пишет: «…все согрешили и лишены славы Божией», но на этом история не заканчивается. Дальше Павел говорит, что мы получаем «оправдание даром, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе, которого Бог предложил в жертву умилостивления в Крови Его через веру» (ст. 23–25).
Жертва умилостивления — это жертва, необходимая для искупления греха. Крест Христа утолил Божий гнев и сделал возможным примирение между Богом и всеми, кто возложит на Него свое упование.
Раз Бог ненавидит грех, значит единственное, как грешники могли бы восстановить отношения с Ним, — это через жертву Иисуса, отдавшего Свою жизнь, чтобы понести наказание за наши грехи. Вы должны быть послушны Богу не ради того, чтобы получить Его расположение. Его благосклонность уже приобретена для вас Христом.
Ваше послушание должно быть не откупом, но гимном хвалы и благодарности Богу, Который пошел вам навстречу и совершил для вас то, чего вы никогда не смогли бы сделать сами.
Для дальнейшего изучения и ободрения:
Евреям 3.
1 Итак, братия святые, участники в небесном звании, уразумейте Посланника и Первосвященника исповедания нашего, Иисуса Христа,
2 Который верен Поставившему Его, как и Моисей во всем доме Его.
3 Ибо Он достоин тем бо́льшей славы пред Моисеем, чем бо́льшую честь имеет в сравнении с домом тот, кто устроил его,
4 ибо всякий дом устрояется кем-либо; а устроивший все есть Бог.
5 И Моисей верен во всем доме Его, как служитель, для засвидетельствования того, что надлежало возвестить;
6 а Христос — как Сын в доме Его; дом же Его — мы, если только дерзновение и упование, которым хвалимся, твердо сохраним до конца.
7 Почему, как говорит Дух Святый, «ныне, когда услышите глас Его,
8 не ожесточите сердец ваших, как во время ропота, в день искушения в пустыне,
9 где искушали Меня отцы ваши, испытывали Меня, и видели дела Мои сорок лет.
10 Посему Я вознегодовал на оный род и сказал: непрестанно заблуждаются сердцем, не познали они путей Моих;
11 посему Я поклялся во гневе Моем, что они не войдут в покой Мой».
12 Смотрите, братия, чтобы не было в ком из вас сердца лукавого и неверного, дабы вам не отступить от Бога живого.
13 Но наставляйте друг друга каждый день, доколе можно говорить: «ныне», чтобы кто из вас не ожесточился, обольстившись грехом.
14 Ибо мы сделались причастниками Христу, если только начатую жизнь твердо сохраним до конца,
15 доколе говорится: «ныне, когда услышите глас Его, не ожесточите сердец ваших, как во время ропота».
16 Ибо некоторые из слышавших возроптали; но не все вышедшие из Египта с Моисеем.
17 На кого же негодовал Он сорок лет? Не на согрешивших ли, которых кости пали в пустыне?
18 Против кого же клялся, что не войдут в покой Его, как не против непокорных?
19 Итак видим, что они не могли войти за неверие.